办丧事择吉日举行，一般有"悬白”"开吊"."出殡安葬” 等程序。大多数人家只办二至三天，人们依照死人不能见天的习俗，在天井中搭天棚，地上铺松毛及扎有松枝的“柱坊”。请本族中能干的长者负责情挥司库、司厨、司礼仪、司水火等从事人员操办丧事。纳两族认为办丧事是人生第二件大事，所以，即使是卖大牲畜，借帐或典卖田地，也要杀鸡宰猪来招待二、三十桌亲友，耗费很大。
办丧的第一天是“悬白”。当天清晨，夹家大门前竖立一根几丈高的木杆，在东巴或道士念经和吹鼓手们的哀乐声中，由孝子把买来的“白”（由麻线接连忖圈，外贴彩花纸花。画，呈圆桶形、有垂穗，中间还有白纸同心，良者有十二节）升于杆顶，让其随风飘荡，表示死者升人乐土。当晚举行“燃灯”仪式，即由死者的子女在两三个铜盘内，放油及几排棉蕊，跪拜后在灵前点燃，哭泣致哀，为死者照亮通往光祖住地的路程。之后，村邻亲友们围绕火堆，跳唱“哦仁仁”等哀歌。
"开吊"于“悬白"次日举行，是开夹中最隆重的仪式。凌晨有“鸡鸣祭",就是在五更时分，备办粥品、糕点，烘干灵前，由孝女或近亲中善于哭灵的妇女主祭。哭灵者要以丰宫的想象力、比喻和生动的语言，来哭数死者生前为人的好品德、勤俭持家和抚育子女的亨劳，待人接物的豁达；夸张祭品的丰盛，孝子孝女们的虏诚；表示亲友们的悲哀和怀念，等等，届时，常有许多妇女边劝边听。早餐后，悼唁的亲友陆续削来，东巴或道士整装，在灵旁佳上神佛舢象，执法杖，摇铃合铰，敲木鱼，吹鼓手奏哀乐，放鞭炮。孝子披麻戴孝，穿草鞋，手扶哭夹杖，肩扛 “魂帷”，跪在灵前，孝女接其后，用鸡、猪。或猪头）和羊等为牺牲，在祭司的号令下进行三次拜条。之后，孝子孝女退跪灵枢两旁，让亲友们祭奠。同时发放孝布，如死者是男性，同族近亲戴孝的多，死者为女性，则女方亲友戴孝的多。夫妻之间亦有互相戴孝的习惯。
